落实是任何理论和实验实践的最终步骤,然落实确实一步完成不了的。没有落实的任何计划以及决策都将前功尽弃,心血都将付诸东流。这也包括实事求是得来的成果。落实是一种效率,没有效率的落实是消极的和不可预知的。周恩来同志说过:“凡事都要落实,重要的事情要百分百得落实”足见落实对一合国家有多么的重要。对于治理国家这是必须要根植于人民灵魂的,并且应当掌握计划方案在落实过程中的各个重要环节,并且大略推算落实的程度和进度。落实是一种价值观的认同,没有价值观的认同,落实就会成为空中楼阁,或是无法落实或是卷土重来。最终导致计划和方案的失败。

   一直以来,狠抓落实就成为重要课题和老大难问题。因为落实才是计划和方案最终执行的核心和关键,这就是宁可使用最烂的方案也不要没有价值的落实的原因了。而不去抓落实就会直接出现落而不实,干打雷不下雨的怪状。以至出现上有政策,下就有对策的窘境。这就表明了计划政策的前期动员工作没有做到位,在他人思想觉悟没有跟上来的时候,就会产生不认同和非自愿的状态。在这种思维的作用下,如何得以落实。要想落实那么久必须先要做通各方的思想工作,才可以放出具体计划进行落实。而在落实的时候,需要有竞争的状态存在,才能加快自我的积极性。有的时候激将和争取的发于自愿的落实,要比催着赶着的落实的效果更好效率更快。而食物在落实的过程中不可能像计划中的那样一触而就和一成不变,有的时候是需要转许多弯子才能落实成功,落实也得多磨。应对落实的阶段性进行科学的评估把握。将未落实的难点重新细化,制定计划单独完成。如果不影响下面的落实,又无法简单通过,就先进入下一个落实阶段。并且二者同时展开落实计划。

   落实的最佳状态时二者相悦,是双方都得到成功。落实的执行者从中得到落实的喜悦和成就感,被落实的人民会得到更多的快乐。而这二者成功皆源于达到价值观的一致的自愿状态。比如受难者需要救济,那就要拍信善的人去落实。而一种事物和计划在不同人的手里的落实结果是不一样的,并且拥有多种落实方式。而不恰当的落实就会改变计划的性质。从而造成一者悦,另者不悦。或者发生两者都不悦的情况。在发生这种情况后,必须要认真对待。在执行落实的人仍然不改变工作作风的情势下,必须考虑更换执行者。并且向落实对象道歉和补偿。此时知道所用非人,但是亡羊补牢为时不晚。而落实的最终目的就是要让落实对象在价值观上与我方达到相同或者相近。因而合理善用落实者和落实对象才能达到有效目的,否则反之。往往实际情况要比理论复杂的多,这其中还有阻挠落实的反面价值观者,解决这部分顽固分子就使用团结和斗争的方法。

   落实的最终成功应当站在正义的立场考虑问题,以全局和局部的观念统筹兼顾。并且制定严格有效的落实计划细则已经分析各种复杂情况的解决。假如开始的政策计划是出于不义立场,那么落实者应当使用落而不实来拖延他的进程。就是应当深思道义立场。或者是处于,威吓状态不得不落实,那么久应当最大限度的缩水他的落实计划。或者直接根本就不知道落实的事物是对还是错,那么久将此落实交给别人去做。这都是落实不下去的原因。落实的成功不单单要落实者的自愿和价值观的一致,最终的要求是各方都对于落实的事物认同,这也包括阻挠者。那么这样的落实才能够成功。如若强迫的落实,或是蒙蔽的落实非正义的事物,事物的落实具有不稳定性和不可预料性,随时都会退回去。这样的落实没有效率。如此就会将被落实的事物变为自我的敌人。就会积怨于人民。如此广泛仇恨的种子不能随便埋藏。落实不可结公仇,私仇是在所难免。否则要招千古骂名,另世人不耻。也就是说为了落实,不可以不择手段,杀人如麻。政策的落实应当接受人民的民主监督,应当公开透明,不藏猫腻。

   而一些高高在上的人,不完全明白下面的实际情况而制定出来的政策,真正下到地方操作和落实却没有考虑到那些新问题和信因素,往往会落实难合遇到水土不服的情况。在这种情况下,如果立意是好的。那么就应当修改它们的落实方案,予以落实。去除那些不合理的因素。然有些情况在当初落实的时候是没有问题的,但是随着时间得推移就显出不适应,那就要用发展的眼光看待这个问题了,因为当初落实的标准发生了变化,随意导致了现在的结果。那么这就要找到原因,重新再落实和修改当初的政策以及计划等。而在落实计划上也应制定严格的分阶段的计划落实时间表,不能让政策和计划无限期的拖延,也不能拔苗助长不按客观规律办事情。  

                                                                                                               ┕◆郎铄°_